XLSIOR 2025: διαβάζοντας το φεστιβάλ μέσα από τους χώρους του

Ο κατάλογος διαφημίζει το WE ως έναρξη την Πέμπτη 21 Αυγούστου, το Carioca στο Zenit Starlight την Παρασκευή 22 και το Beach Party στο Neven το Σάββατο 23. Η Κυριακή 24 έχει δύο καταχωρίσεις: Sundia στο Axel Beach και Olympics στο Cavo Paradiso. Το MEAT τοποθετείται στο Zenit Underground τη Δευτέρα 25. Together και Muccassassina μοιράζονται το Axel Beach την Τρίτη 26, με χωριστές απογευματινές και βραδινές ώρες.

Δεν πρόκειται μόνο για κατάλογο βραδινών εμφανίσεων. Το Sundia διαφημίζεται από τις 13:00 έως τις 22:00, ενώ το MEAT παρουσιάζεται ως επίσημο after-hours, από τις 07:00 έως τις 13:00. Η τελευταία ημέρα συνδυάζει Together, 18:00–22:00, και Muccassassina, 22:00–02:00. Πρόκειται για τις ανακοινωμένες ώρες του καταλόγου, όχι για εξακριβωμένες ώρες έναρξης και λήξης. Δείχνουν πώς η προσφορά απλωνόταν μέσα στην ημέρα, τη νύχτα και το πρωί.

Η συνοπτική σελίδα συνενώνει τα δύο πάρτι της λήξης σε μία γραμμή· οι επιμέρους αφίσες τα διαχωρίζουν. Μια απλή καταμέτρηση γραμμών θα έκρυβε επομένως μέρος του σχεδιασμού. Η ουσιαστική μονάδα είναι ο συνδυασμός ονόματος εκδήλωσης, χώρου και ώρας. Αυτός δίνει ρυθμό στο πρόγραμμα, πριν ακόμη γνωρίζουμε πώς το ακολούθησε οποιοσδήποτε επισκέπτης.

Το Paradise είναι σημαντικό γεωγραφικό σημείο αναφοράς, αλλά δεν πρέπει να μετατρέπει όλους τους διαφορετικούς χώρους του προγράμματος σε ένα ενιαίο beach party. Το ίδιο το Zenit δίνει διεύθυνση στο Paradise Beach. Καταχώριση του Resident Advisor για διαφορετική εκδήλωση του Neven στις 4 Ιουλίου 2025, με διαχειριστή NevenMykonos, τοποθετεί επίσης τον χώρο στο Paradise Beach. Αυτό στηρίζει τον εντοπισμό του Neven στην περιοχή εκείνη τη σεζόν· δεν προσδιορίζει το ακριβές σημείο που προοριζόταν για το XLSIOR στις 23 Αυγούστου.

Αξίζει επίσης να κρατήσουμε χωριστές τις δύο ονομασίες του Zenit. Ο κατάλογος τοποθετεί το Carioca στο Starlight και το πρωινό MEAT στο Underground. Η διάκριση αποτελεί μέρος της πρότασης της διοργάνωσης. Από μόνη της δεν επιτρέπει να περιγράψουμε τους χώρους, τη χωρητικότητα, την ατμόσφαιρα ή τη διαδρομή μεταξύ τους. Αυτές οι λεπτομέρειες χρειάζονται στοιχεία του χώρου ή επιτόπια παρατήρηση πέρα από το πρόγραμμα.

Για προσανατολισμό, το υπάρχον Atlas τοποθετεί το Cavo Paradiso δίπλα στο Paradise Beach. Είναι γεωγραφικό σημείο αναφοράς, όχι ανακατασκευή της διαδρομής του φεστιβάλ. Ο αδιευκρίνιστος χώρος της έναρξης παραμένει αδιευκρίνιστος και εδώ: ένας χώρος άλλης χρονιάς ή μια μη ταυτοποιημένη φωτογραφία πάρτι δεν συμπληρώνει αυτό το κενό.

Το Axel Beach εμφανίζεται στο Sundia και στις δύο εκδηλώσεις της λήξης. Μέσα σε αυτό το τεκμήριο, λοιπόν, το ξενοδοχείο είναι επαναλαμβανόμενος τόπος του προγράμματος, όχι απλώς κάπου όπου θα μπορούσε να κοιμηθεί ένας κάτοχος εισιτηρίου. Η σημερινή επίσημη διεύθυνση του ξενοδοχείου είναι στη Βρύση· η λέξη Beach στο όνομα δεν αποδεικνύει ότι αυτές οι εκδηλώσεις τοποθετούνταν σε κάποια παραλία.

Η επανάληψη υποδηλώνει ένα σταθερό σημείο στην προτεινόμενη διαδρομή: έναν τόπο στον οποίο το πρόγραμμα επιστρέφει αφού στρέψει την προσοχή αλλού. Δεν μας λέει αν οι συμμετέχοντες έμεναν εκεί, παρακολούθησαν και τις τρεις εκδηλώσεις ή χρησιμοποιούσαν κάθε φορά τις ίδιες εγκαταστάσεις. Αυτό που μπορούμε να διαβάσουμε είναι η κατανομή λειτουργιών. Διαμονή και προγραμματισμένη κοινωνική συνάντηση συνυπάρχουν στην ίδια ονομαστική διεύθυνση της προσφοράς του φεστιβάλ.

Ξεχωριστή σελίδα του καταλόγου εξηγεί την πρόσβαση στα πάρτι και διαφημίζει λεωφορεία XLSIOR από το παλιό λιμάνι. Η παρουσία της έχει σημασία: η διοργάνωση διαφήμιζε συνδέσεις ανάμεσα στους χώρους μαζί με τις επιμέρους εκδηλώσεις. Σε ένα πρόγραμμα κατανεμημένο στο νησί, το διάστημα ανάμεσα στα πάρτι είναι μέρος του πρακτικού σχεδιασμού.

Το ωράριο που διασώζεται δεν επιτρέπει αξιόπιστη ανασύνθεση αυτών των διαδρομών. Το παράθυρο μεταφοράς του Sundia δεν αντιστοιχεί σε ολόκληρη τη διαφημισμένη διάρκειά του, ενώ η καταχώριση του MEAT συνδυάζει πρωινό πάρτι με βραδινό και νυχτερινό κείμενο δρομολογίων. Οι αποκλίσεις δεν αποδεικνύουν ότι οι μεταφορές απέτυχαν ούτε εξηγούν γιατί διαφέρουν οι καταχωρίσεις. Δεν μας επιτρέπουν όμως να παρουσιάσουμε τη σελίδα ως καταγραφή λεωφορείων που πράγματι κινήθηκαν.

Η ίδια προσοχή χρειάζεται στα μεσάνυχτα. Το Olympics εμφανίζεται στον κατάλογο κάτω από την Κυριακή 24 Αυγούστου, με ώρες 00:00–08:00, ενώ η καταχώριση του Duke of Mykonos δίνει 23:00 στις 24 Αυγούστου έως 07:00 στις 25. Καμία από τις δύο διαφημιστικές καταχωρίσεις δεν τεκμηριώνει την πραγματική ώρα ανοίγματος ή λήξης. Η αναφορά του χώρου μπορεί να χρησιμοποιηθεί· μια οριστική ανασύνθεση ώρα προς ώρα όχι.

Το XLSIOR αυτοπαρουσιάζεται ως διεθνές καλοκαιρινό gay φεστιβάλ. Το πρόγραμμά του τεκμηριώνει μια οργανωμένη προσφορά προς αυτό το κοινό, όχι απογραφή της queer ζωής στη Μύκονο. Δεν δίνει ασφαλή μέτρηση των εμπειριών των κατοίκων, της τοπικής αποδοχής, της προσέλευσης, των δαπανών ή της ταυτότητας κάθε ανθρώπου που μπήκε σε έναν χώρο. Αυτά είναι διαφορετικά ερωτήματα και απαιτούν διαφορετικές πηγές.

Υπάρχει μια χρήσιμη σύγκριση με την προσωπική ταξιδιωτική μαρτυρία του Richard Piro, που δημοσιεύτηκε στο Vector τον Μάρτιο του 1973. Εκεί, το τεκμήριο μεταφέρει μια συνάντηση όπως την ανακαλεί ο αφηγητής και τις προσδοκίες ενός ταξιδιώτη. Εδώ, μια διοργάνωση προσφέρει κατονομασμένους χώρους και προγραμματισμένες συναντήσεις. Η παράλληλη ανάγνωση μετακινεί το ερώτημα από μια υποτιθέμενη διαχρονική ταυτότητα της Μυκόνου στους τρόπους με τους οποίους διαφορετικά ταξιδιωτικά κείμενα την κάνουν νοητή. Δεν τεκμηριώνει ευθεία ιστορική γραμμή από τον Piro στο XLSIOR.

Η gallery της διοργάνωσης για το 2025 ομαδοποιεί φωτογραφίες κάτω από τους τίτλους Beach Party, WE Party, Carioca και Olympics. Είναι ένα δεύτερο είδος αρχείου του φεστιβάλ, αλλά οι επικεφαλίδες του δεν επιβεβαιώνουν κάθε ανακοινωμένο καλλιτέχνη, ώρα ή εκδήλωση. Ένας πλήρης απολογισμός θα χρειαζόταν χρονολογημένες λεζάντες, τελική επιβεβαίωση χώρων και ρεπορτάζ από συμμετέχοντες, εργαζομένους και διοργανωτές. Οι εικόνες που συνοδεύουν αυτή την ανάλυση είναι χωριστά χρονολογημένες φωτογραφίες τοποθεσιών· δεν καταγράφουν το XLSIOR του 2025.

Πρόκειται για ανάγνωση ενός παλαιότερου προγράμματος, όχι για οδηγίες συμμετοχής σε μελλοντική διοργάνωση. Οι τρέχουσες καταχωρίσεις ανήκουν στο Τι συμβαίνει, με τις δικές τους ημερομηνίες και τεκμηρίωση. Ο διαχωρισμός επιτρέπει στον κατάλογο του 2025 να παραμένει χρήσιμος ως ιστορικό τεκμήριο αφού οι πρακτικές οδηγίες του έχουν λήξει.